الرسالة القشيرية

[الشجرى]

[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])
( الرسالة القشيرية )
لأبي القاسم عبد الكريم ابن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بني محمد القشيري النيسابوري الفقيه الشافعي (376 - 465) وتعرف بـ: (الرسالة في رجال الطريقة) , وبـ: (الرسالة المباركة), كتبها إلى جماعة عن الصوفية ببلدان الإسلام سنة 437 هـ , وهو يروي الاحاديث النبوية بإسناده , شرحها الشيخ أبو يحيى زكريا الانصاري , وللشيخ مصطفى العروسي عليها حاشية سماها: المسماة نتائج الأفكار القدسية في بيان معاني شرح الرسالة القشيرية , طبعت في مجلدين
ولشيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية رحمه الله تعقبات على مواضع كثيرة منها في كتابه العظيم : (الإستقامة) قال في (1/89): ما ذكره (أبو القاسم) في (رسالته) من اعتقادهم وأخلاقهم وطريقتهم فيه من الخير والحق والدين أشياء كثيرة, ولكن فيه نقص عن طريقة أكثر أولياء الله الكاملين, وهم نقاوة القرون الثلاثة, ومن سلك سبيلهم, ولم يذكر في كتابه أئمة المشايخ من القرون الثلاثة, ومع ما في كتابه من الفوائد في المقولات والمنقولات ففيه أحاديث وأحاديث ضعيفة, بل باطلة, وفيه كلمات مجملة, تحتمل الحق والباطل رواية ورأيا, وفيه كلمات باطلة في الرأي والرواية, وقد جعل الله لكل شئ قدرا. اهـ

إسناد الكتاب :
(فهرسة ابن خير)(703), (صلة الخلف)(ص248)

760 كتاب الرسالة للأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري أنبأنا بها أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري إذنا مشافهة بسماعه لها على البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي أنبأنا محمد بن مرتضى بن العفيف ومحمد ابن إسماعيل بن الأنماطي سماعا على الأول لجميعها وعلى الثاني من أولها إلى باب الورع وإجازة لباقيها منه بإجازته من زينب بنت عبد الرحمن الشعرية بسماعهما من أبي الفتوح عبد الوهاب الشاذياخي بسماعه من القشيري

[Only Registered Users Can See Links] D9%84%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A93.gif ([Only Registered Users Can See Links] D9%84%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A93.gif)htt p://2.bp.blogspot.com/_YNECXCEMDXg/SgHGSRp50MI/AAAAAAAAFSw/UVPgVKfl4Rs/s200/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9+%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A95.gif ([Only Registered Users Can See Links] D9%84%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A95.gif)htt p://2.bp.blogspot.com/_YNECXCEMDXg/SgHGI4bD8XI/AAAAAAAAFSo/S3fTEp0_Vjk/s200/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9+%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A94.gif ([Only Registered Users Can See Links] D9%84%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A94.gif)طبع ات الكتاب:
- طبعت أولا في بولاق مصر سنة 1284 هـ , في(242) صفحة, وعليها هوامش من (شرح) الشيخ (أبي يحيى زكريا الأنصاري)
- ثم سنة 1287 هـ في (219) صفحة

- وفي مطبعة عبد الرازق سنة 1304
- ثم في مصر سنة 1318 في (220) صفحة
- ثم في المطبعة الميمنية سنة 1330 في (186) صفحة
- وترجمت إلى اللغة الفرنسية, وطبعت في روما إيطالي
- وطبع أيضا (شرح) الشيخ زكرياء) عليها مع (حاشية) الشيخ (محمد العروسي الشافعي) المسمى: (نتائج الافكار القدسية في بيان معاني شرح الرسالة القشيرية)
- دار أسامة بيروت 1407هـ, وبذيلها هوامش من شرح (زكرياء الأنصاري)
- دار الجيل و دار الخير بيروت 1416هـ بتحقيق (معروف رزيق) و(علي عبد الحميد أبو الخير)
- المكتبة العصرية بيروت 2001 تحقيق: معروف مصطفى زريق
- دار الكتاب العربي بيروت 2004 تحقيق: أحمد عناية و محمد الإسكندراني

- المكتبة التوفيقية مصر بتحقيق (هاني الحاج), وتتميز هذه الطبعة بتضمنها التعليقات النفيسة لشيخ الإسلام (ابن تيمية) على مواضع من (الرسالة) من كتابه (الاستقامة)
مواد للتحميل :
الرسالة القشيرية / وورد ([Only Registered Users Can See Links])
نسخة ملونة ([Only Registered Users Can See Links]) / نسخة غير ملونة ([Only Registered Users Can See Links]) / نسخة دجبيو ([Only Registered Users Can See Links])
الرسالة القشيرية - ط دار الكتب العلمية / بدف ([Only Registered Users Can See Links])
الرسالة القشيرية - ط عبد الحليم محمود/ بدف ([Only Registered Users Can See Links])
الرسالة لقشيرية / مخطوط المكتبة الأزهرية / عليها سماع لمرتضى الزبيدي / بدف ([Only Registered Users Can See Links])

[مريد الطيب]

فتح الله لك أبواب الخير كلها

[احمد يوسف]

[Only Registered Users Can See Links]

[الشجرى]

[Only Registered Users Can See Links]